lunes, 30 de julio de 2018

DIA MUNDIAL CONTRA LA TRATA DE PERSONAS

(http://www.un.org/es/events/humantrafficking/index.shtml)

La Red Internacional de Vida Consagrada de Talitha Kum participa activamente en la lucha contra la trata de personas​ desde hace nueve años, con actividades de prevención, sensibilización, protección, asistencia y denuncia.​ 

"La trata de personas adopta muchas formas y no conoce fronteras. Demasiado a menudo, los tratantes de personas actúan con impunidad, y sus delitos no reciben la atención suficiente. Esto no puede seguir así". António Guterres, Secretario General de las Naciones Unidas
La respuesta al tráfico de niños y jóveness víctimas de la trata
La trata de personas es un delito que explota a mujeres, niños y hombres con numerosos propósitos, incluídos el trabajo forzoso y el sexo. La Organización Internacional del Trabajo calcula que casi 21 millones de personas en el mundo son víctimas del trabajo forzoso. En esa cifra se incluye también a las víctimas de trata para la explotación laboral y sexual. Si bien se desconoce cuántas de estas fueron objeto de trata, la cifra implica que en la actualidad hay millones de víctimas en el mundo. Todos los países están afectados por la trata, ya sea como país de origen, tránsito o destino de las víctimas. La esclavitud, tanto en su forma moderna como en la antigua, no es solo una vergüenza, sino que es "la execrable suma de todas las villanías", como la definió el abolicionista John Wesley, y no tiene cabida en nuestro mundo.

Aproximadamente un 30 por ciento de las víctimas de la trata son niños, y un 70 por ciento son mujeres y niñas. Estos son los datos publicados el Informe Mundial sobre la Trata de Personas Documento PDF en inglés elaborado por la Oficina de las Naciones Unidas contra la Droga y el Delito.

En 2010, la Asamblea General adoptó un Plan de Acción Mundial para Combatir el Tráfico de Personas, urgiendo a los Gobiernos de todo el mundo a derrotar este flagelo. El Plan llama a integrar la lucha contra la trata en los programas de las Naciones Unidas para el fomento del desarrollo y el refuerzo de la seguridad mundiales. Una provisión crucial del Plan es el establecimiento de un Fondo Voluntario Fiduciario para las víctimas del tráfico, especialmente mujeres y niños.

Este fondo facilita la asistencia y la protección efectivas y directas a las víctimas de la trata mediante las subvenciones a organizaciones no gubernamentales especializadas. En un futuro próximo, el objetivo es priorizar a las víctimas provenientes de conflictos armados o que forman parte de grandes corrientes migratorias o de refugiados. También centrarán su asistencia en las víctimas que han sido objeto de la trata para explotarlas sexualmente, extirparles órganos, obligarlas a la mendicidad y a la delincuencia, así como otras actividades cada vez más frecuentes (por ejemplo, extirpación de piel o pornografía en línea).

En 2013, la Asamblea General sostuvo una reunión para evaluar el Plan de Acción Mundial. Los Estados miembros adoptaron la resolución A/RES/68/192 Documento PDF y designaron el 30 de julio como el Día Mundial contra la Trata. En la resolución, se señala que el día es necesario para «concienciar sobre la situación de las víctimas del tráfico humano y para promocionar y proteger sus derechos».

En septiembre de 2015, los países aprobaron la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible y aceptaron cumplir los objetivos y las metas relacionados con la lucha contra la trata. Estos objetivos piden que se ponga fin a la trata y la violencia contra los niños, que se tomen medidas contra la trata en general, y que se acabe con todas las formas de violencia contra las mujeres y niñas y de su explotación.

Justo un año más tarde, tuvo lugar otro acontecimiento importante, la Cumbre sobre los Refugiados y los Migrantes en la que se aprobó la Declaración de Nueva York Documento PDF. En este documento, los países se comprometen a cumplir 19 puntos, tres de los cuales, precisamente, se centran en combatir la trata de personas y el contrabando de migrantes.

Este año 2018, la Oficina de las Naciones Unidas contra la Droga y el Delito (UNODC) ha elegido La respuesta a la trata de niños y jóvenes como el tema central del Día Mundial contra la Trata. Esta campaña resalta el hecho de que casi un tercio de las víctimas de la trata son niños. Con ello, se busca llamar la atención sobre los problemas a los que se enfrentan los niños objeto de trata y sobre las posibles iniciativas de acción relacionadas con la protección y la garantía de la justicia para los niños víctimas.

Si quieres participar en esta campaña en las redes sociales, usa las etiquetas #Trata y #FinALaTrata.


domingo, 8 de julio de 2018

EUROPA/ESPAÑA - SE HA PUBLICADO EL VOLUMEN "LA MISION, FUTURO DE LA IGLESIA, MISSIO AD-INTERGENTES"

Madrid (Agencia Fides) – Hasta ahora, cuando se hablaba de "la
misión”, las reflexiones se centraban en aspectos relacionados con la animación y la cooperación misionera. Pero hacía falta que teólogos y misionólogos compartieran opiones sobre temas que vertebran la fe y el anuncio del Evangelio. 

En 2017, el Centro Internacional de Animación Misionera (CIAM) y la Obra Pontificia Unión Misional, de las Obras Misionales Pontificias (OMP), organizaron en Roma el primer Seminario en lengua española sobre el tema ‘Laicado y misión’(Ver Fides 20/06/2017). En 2018, la cita se ha repetido, centrándose en la misión ‘ad gentes’, y eso es lo que recoge esta obra: la misión es el origen, el fin y la vida de la Iglesia. La misión de Jesús puesta en el corazón de la Iglesia se convierte en el criterio para evaluar la eficacia de estructuras pastorales, los resultados de su trabajo apostólico, la fecundidad de sus ministros y la alegría que somos capaces de comunicar. La articulación adecuada de ‘anuncio-sacramento-testimonio cristiano’ en la misión 'ad gentes' podría ayudar a renovarnos y reformar radicalmente toda la vida y la actividad de la Iglesia.

El volumen "La misión, futuro de la Iglesia, Missio ad-inter gentes", del p. Fabrizio Meroni (Secretario General de la PUM) y Don Anastasio Gil Garcia (Director Nacional del PMS de España) fue publicado en español por la editorial PPC (Madrid, España) como una tercera reflexión teológica sobre la misión de la Serie Omnis Terra de la Secretaría Internacional de la Pontificia Unión Misionera (PUM) y del CIAM en colaboración con la dirección nacional de las Obras Misioneras Pontificias de España (OMP).
(CE) (Agencia Fides, 27/06/2018)

V CONGRESO AMERICANO MISIONERO: "AMÉRICA EN MISIÓN, EL EVANGELIO ES ALEGRÍA"

www.vaticannews.va
Del 10 al 14 de julio de 2018, se realizará en la ciudad de Santa Cruz de la Sierra, en Bolivia, el V Congreso Americano Misionero (V CAM).
Renato Martinez – Ciudad del Vaticano

“América en Misión, el Evangelio es Alegría”, bajo este lema se realizará el V Congreso Americano Misionero (V CAM), del 10 al 14 de julio de 2018, en la ciudad de Santa Cruz de la Sierra, Bolivia, en el cual se desarrollará el tema: “La alegría del Evangelio, corazón de la misión profética, fuente de reconciliación y comunión”. Será el X Congreso de una larga serie de encuentros que inició en el año 1977 en México y que se realiza cada 4 años en países diferentes. El último Congreso tuvo lugar en Maracaibo, Venezuela, en el 2013.

Convocatoria

En la convocatoria se subraya que, “la Misión hoy necesita que nuestras comunidades respondan con generosidad, inventiva y ardor al llamamiento constante e incansable del Papa Francisco, que nos pide ser impulsores de un profundo proceso de Evangelización en nuestro continente y en el mundo”. La convocatoria para este V Encuentro Americano Misionero está firmada por Mons. Ricardo Centellas, Presidente de la Conferencia Episcopal Boliviana, Mons. Eugenio Scarpellini, Director Nacional de las Obras Misionales Pontificias de Bolivia, Mons. Julio María Elías, Obispo Responsable de Misiones, y por Mons. Sergio Gualberti, Arzobispo de Santa Cruz y Presidente del V CAM.

Objetivo del V CAM

El objetivo principal del V CAM es el de “fortalecer la identidad y el compromiso misionero Ad Gentes de la Iglesia en las Américas, para anunciar la alegría del Evangelio a todos los pueblos – se lee en el comunicado – con particular atención a las periferias del mundo de hoy y al servicio de una sociedad más justa, solidaria y fraterna”. Por ello, recordando el mandato: “Vayan, pues, y hagan discípulos a todas las gentes y sepan que yo estoy con ustedes hasta el fin del mundo” (cf. Mt 28,19-20), se hace presente que la Iglesia no podrá dejar de ser misionera y por tanto con el V CAM, se pretende renovar la conciencia misionera de todos los bautizados.

Acontecimiento Misionero

“Las Iglesias particulares de las Américas, desde Aparecida, están comprometidas con la Misión de anunciar la Buena Noticia de Jesucristo en la desafiante realidad social de nuestro Continente – se precisa en la Convocatoria – en respuesta a los desafíos de estos tiempos marcados por profundos cambios de alcance global, que traen oportunidades, pero también impactos que desconciertan a nuestros pueblos en el ámbito cultural y religioso”.

El V Congreso Americano Misionero, se agrega, es un gran acontecimiento misionero, un tiempo de gracia, para vivir un nuevo Pentecostés, donde se propicia una reflexión misionológica de la vida y situación de la Iglesia en el continente Americano, pero también busca proyectar compromisos y acciones pastorales en clave misionera para ayudar a las Iglesias locales en su conversión pastoral.
Sigue el congreso 

jueves, 14 de junio de 2018

AFRICA/SUDÁN - LAS HERMANAS COMBONIANAS COMPROMETIDAS CON LA EDUCACIÓN, LA INTEGRACIÓN Y LA CONVIVENCIA RELIGIOSA



Omdurman (Agencia Fides) - El futuro del país está en manos de las nuevas generaciones y una buena preparación, no solo académica, es la base para construir una sociedad que respete el bien común. Así se expresa la hermana Freweini Ghebreab, misionera comboniana coordinadora del proyecto “Comboni Girls School” de Omdurman. En la ciudad, que se encuentra a pocos kilómetros de Jartum, viven familias desplazadas que regresaron al norte debido a los disturbios y los conflictos en Sudán del Sur.

El objetivo de la “Comboni Girls School” es garantizar una educación integral que reafirme la dignidad de la persona y proporcione seguridad en la vida, así como preparar a sus alumnas académicamente para que puedan comprender mejor su papel en la sociedad y la familia. Al centro acuden estudiantes cristianas y musulmanas, de entre 5 y 17 años. Unas 100 estudiantes de primaria y 25 estudiantes de secundaria cuentan con una beca para pagar la matrícula, el uniforme y el material escolar. Las Misioneras Combonianas, que desde hace 100 años ofrecen este servicio, brindan la oportunidad de recibir una formación a las niñas de la ciudad y la periferia con el convencimiento de que la educación debe de ser un derecho para todos, ricos y pobres.

En mayo de 2017 los misioneros combonianos lanzaron el proyecto “Educación en Omdurman” para “fomentar la cultura y aumentar la dignidad de un pueblo a través de los valores humanos y cristianos de libertad, justicia y dignidad”. El proyecto ayuda a familias pobres que no tienen el dinero para enviar a sus hijas a la escuela. Debido a la guerra en Sudán del Sur muchas familias cristianas están huyendo hacia el norte, en busca de una escuela cristiana para sus hijos. Junto a la tarea educativa, las misioneras también afrontan el trabajo, aún más desafiante, de promover la integración y la convivencia religiosa.
(FG/AP) (Agencia Fides 14/6/2018)

MIGRACION: EL PAPA PIDE COOPERACIÓN INTERNACIONAL EN TODAS LAS ETAPAS


II Coloquio Santa Sede – México


(ZENIT – 14 junio 2018).- El Papa Francisco ha recordado que en la cuestión de la migración no están en juego solo ‘números’, sino ‘personas’, con su historia, su cultura, sus sentimientos, sus anhelos… “Estas personas, que son hermanos y hermanas nuestros, necesitan una ‘protección continua’, independientemente del status migratorio que tengan”.

Este jueves, 14 de junio de 2018, se ha celebrado el II Coloquio Santa Sede – México sobre la Migración Internacional, promovido por la Secretaría para las Relaciones con los Estados de la Secretaría de Estado y la Embajada de México ante la Santa Sede.

En este contexto, el Pontífice ha hecho un llamamiento especial por los migrantes niños, y a proteger a sus familias, “a los que son víctimas de las redes del tráfico de seres humanos y a aquellos que son desplazados a causa de conflictos, desastres naturales y de persecución”.

Cooperación internacional

De esta manera, Francisco ha pedido la colaboración de toda la Comunidad Internacional, esta “cooperación internacional es importante en todas las etapas de la migración”, ha subrayado el Papa: desde el país de origen hasta el destino, como también facilitando el regreso y los tránsitos. En cada uno de estos pasos, “el migrante es vulnerable, se siente solo y aislado”.

El acto se celebrado en la Casina Pio IV del Vaticano, con la colaboración de la Pontificia Academia de las Ciencias y de la Sección Migrantes y Refugiados del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral.

Sigue el mensaje que el Papa ha enviado a los participantes en el coloquio cuyo texto ha sido leído por Mons. Paul Richard Gallagher, Secretario para las Relaciones con los Estados.

***

Mensaje del Papa Francisco

Deseo hacer llegar mi saludo a todos los participantes en este «Segundo Coloquio Santa Sede – México sobre la Migración Internacional», con un particular agradecimiento a los organizadores y relatores. Este encuentro tiene lugar en el 25 aniversario del restablecimiento de las relaciones diplomáticas entre los Estados Unidos Mexicanos y la Santa Sede. Es, por tanto, una ocasión para fortalecer y renovar nuestros vínculos de colaboración y entendimiento para seguir trabajando conjuntamente en favor de los necesitados y descartados de nuestra sociedad.

En el momento actual, cuando la Comunidad Internacional está comprometida en dos procesos que conducirán a la adopción de dos pactos globales, uno sobre refugiados y otro sobre la migración segura, ordenada y regular, me gustaría animarles en su tarea y en su esfuerzo para que la responsabilidad de la gestión global y compartida de la migración internacional encuentre su punto de fuerza en los valores de la justicia, la solidaridad y la compasión. Para ello, se necesita un cambio de mentalidad: pasar de considerar al otro como una amenaza a nuestra comodidad a valorarlo como alguien que con su experiencia de vida y sus valores puede aportar mucho y contribuir a la riqueza de nuestra sociedad. Por eso, la actitud fundamental es la de «salir al encuentro del otro, para acogerlo, conocerlo y reconocerlo» (Homilía en la Misa para la Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado, 14 enero 2018).

Para hacer frente y dar respuesta al fenómeno de la migración actual, es necesaria la ayuda de toda la Comunidad internacional, puesto que tiene una dimensión transnacional, que supera las posibilidades y los medios de muchos Estados. Esta cooperación internacional es importante en todas las etapas de la migración, desde el país de origen hasta el destino, como también facilitando el regreso y los tránsitos. En cada uno de estos pasos, el migrante es vulnerable, se siente solo y aislado. Tomar conciencia de esto es de importancia capital si se quiere dar una respuesta concreta y digna a este desafío humanitario.

Quisiera por último indicar que en la cuestión de la migración no están en juego solo “números”, sino “personas”, con su historia, su cultura, sus sentimientos, sus anhelos… Estas personas, que son hermanos y hermanas nuestros, necesitan una “protección continua”, independientemente del status migratorio que tengan. Sus derechos fundamentales y su dignidad deben ser protegidos y defendidos. Una atención especial hay que reservar a los migrantes niños, a sus familias, a los que son víctimas de las redes del tráfico de seres humanos y a aquellos que son desplazados a causa de conflictos, desastres naturales y de persecución. Todos ellos esperan que tengamos el valor de destruir el muro de esa “complicidad cómoda y muda” que agrava su situación de desamparo, y pongamos en ellos nuestra atención, nuestra compasión y dedicación.

Doy las gracias a Dios por el trabajo y servicio que prestan, y los exhorto a continuar con sus esfuerzos para salir al encuentro de este grito de nuestros hermanos, que nos piden que los reconozcamos como tales y se les dé la oportunidad de vivir en dignidad y en paz, favoreciendo así el desarrollo de los pueblos. Y a todos les imparto la Bendición Apostólica.

Vaticano, 14 de junio de 2018

FRANCISCO

GUATEMALA/ VIOLENTA ERUPCIÓN DEL VOLCAN DE FUEGO EN GUATEMALA DEJA DECENAS DE MUERTOS

(www.elpais.com)
"Las columnas de ceniza superan los 6.000 metros de altura. Más de 3.000 personas son evacuadas
Violenta erupción en la tarde del domingo del volcán de Fuego. Uno los ríos de lava y lodo hirviendo sepultó el caserío El Rodeo de Escuintla, en el sur del país. El máximo responsable de la Coordinadora Nacional para la Reducción de Desastres (Conred), Sergio García, afirmó que al anochecer del domingo se contabilizaban, además, 20 personas heridas, otras 3.100 evacuadas y un total de 1,7 millones de ciudadanos afectados por la explosión. De momento se desconoce el número de desaparecidos y el de refugiados, ya que muchos de ellos han buscado acogida en casas de familiares o amigos.
La ceniza que lanzó el coloso alcanzó los 10.000 metros de altura sobre el nivel del mar y, según el Instituto Nacional de Sismología, Vulcanología, Meteorología e Hidrología (Insivumeh), esta erupción, la segunda en 2018 del volcán de Fuego, es la mayor de los últimos años. Las columnas de ceniza y flujo piroclástico obligaron a realizar evacuaciones y al cierre del aeropuerto de la capital.
(...)  El volcán de Fuego, situado entre los departamentos de Escuintla, Sacatepéquez y Chimaltenango, había generado su primera erupción de 2018 en enero pasado. Este volcán, de 3.763 metros de altura y a 35 kilómetros al suroeste de la capital, provocó en septiembre de 2012 la última emergencia por erupción en el país, causando la evacuación de unos 10.000 habitantes asentados en poblados al sur del coloso".
Nos solidarizamos con nuestros hermanos guatemaltecos y elevamos nuestras oraciones para que pueda regresar la calma y la estabilidad de la naturaleza, así para que haya muchas personas de buena voluntad que ayuden a todos los damnificados por este desastre.  (Hermanas Misioneras Combonianas)

domingo, 3 de junio de 2018

MILES MARCHAN POR LA PAZ EN MÉXICO


Redacción ACI Prensa

Miles participaron este 2 de junio en la IV Caminata por la Paz, organizada por la Diócesis de Cuernavaca en México.

 Es un ejercicio pastoral en el que cabe todo el pueblo de Dios, los que ya no queremos violencia e inseguridad #4tacaminataporlapaz #iglesiadiocesanaenmisión #CaminamosPorLaPaz @de_pastoral


Reunidos en el Santuario de Tlaltenango desde las 8:00 a.m. (hora local), las miles de personas recorrieron la ciudad hasta la Catedral, con el Obispo de Cuernavaca, Mons. Ramón Castro Castro a la cabeza.

 Cada año #CaminamosPorLaPaz porque estamos seguros en la unidad de la iglesia, queremos que nada nos robe la Paz. #4taCaminataPorLaPaz#IglesiaDiocesanaEnMision

En su homilía de la Misa que cerró la caminata, Mons. Castro Castro aseguró que “construir la paz es tarea de todos”, promoviendo la justicia con verdad y con amor.

El Obispo de Cuernavca también denunció el grado de corrupción, violencia y descomposición social que enfrenta el Estado de Morelos.

“Nos duele encontrar sicarios en Morelos que por cinco mil pesos matan a su hermano, nos preocupa la pobreza, la marginalidad”, dijo, y reiteró el llamado a “terminar con el narcotráfico, con la impunidad y la corrupción que lo único que hacen es sembrar muerte por doquier”.

“Nos duele profundamente la sangre que se derrama, los niños abortados, las mujeres asesinadas, la angustia de las víctimas de secuestros, de asaltos, de extorsiones, las pérdidas de quienes han caído en la confrontación entre las bandas, que han muerto enfrentando el poder criminal o han sido ejecutados con crueldad o frialdad”.

 Ha sido una jornada de bendición para @iglesiamorelos por la respuesta que ha tenido al celebrar la IV caminata por la paz #CaminamosPorLaPaz alrededor de 40,000 personas hemos acompañado a nuestro pastor @MonsRamonCastro que su ejemplo y palabra nos fortalece a buscar La Paz!

“Nos interpelan el dolor y la angustia, la incertidumbre y el miedo de tantas personas”, dijo.

Mons. Castro Castro alentó además a los fieles a votar el 1 de julio en las elecciones presidenciales y congresales, en las que algunos estados también elegirán diversos gobernadores estatales y autoridades municipales.

“Ninguno de ustedes falte a esa cita del 1 de julio, ninguno, y tengamos cuidado con la corrupción”, advirtió.


El obispo mexicano dijo que “es una vergüenza la industria de la compra del voto”, y señaló que “hay 33 métodos para comprar el voto".

"Pero tan corrupto es el que compra el voto como el que lo vende”, indicó.

Mons. Castro Castro pidió a los fieles no vender “su dignidad ni su futuro”, ya sea “por una despensa, por una camiseta, por un paraguas o por dinero”.

“Eso que les dan les va a costar miles de veces más, porque los visitan solo en este periodo de elecciones, después se olvidan de nosotros”, denunció.

HOY SE CONMEMORA A CARLOS LWANGA Y COMPAÑEROS MÁRTIRES DE UGANDA


Redacción ACI Prensa

Carlos Lwanga, José Mkasa, junto a 20 compañeros, fueron martirizados entre los años 1885 y 1887 en Uganda por haber conformado la sociedad de los Misioneros de África, conocida como los Padres Blancos, que se encargó de la evangelización de ese continente durante el siglo XIX.

El 3 de junio de 1886 doce de ellos fueron quemados vivos junto a otros 20 anglicanos porque se negaron a renunciar a su fe. Los otros 10 mártires fueron descuartizados.

Ya en los principios del apostolado, los Padres Blancos se encargaron de la región de Uganda como parte del Vicariato del Nilo superior (1878). Consiguieron entrar en la región y obtener muchos neófitos.

El mismo rey, llamado Mtesa, al principio favoreció a los misioneros, pero después, por temor a que la nueva religión fuera obstáculo para el comercio de esclavos que él mantenía, los obligó a alejarse.

Tiempo después fue sucedido en el trono por su hijo Muanga, quien fue amigo de los cristianos. Sin embargo, aquel panorama se complicaría de nuevo.

El líder de la comunidad católica, que para entonces tenía unos 200 miembros, era un joven de 25 años llamado José Mkasa (Mukasa) que trabajaba como mayordomo de la corte de Muanga. El rey lo mandó a mandó a matar por confrontar una decisión suya.

José les dijo a sus verdugos: "un Cristiano que entrega su vida por Dios no tiene miedo de morir". Lo quemaron el 15 de noviembre de 1885.

Los cristianos lejos de atemorizarse, continuaron con sus actividades. Por su parte Carlos Lwanga, favorito del rey, reemplazó a José como jefe de la comunidad cristiana y sus oraciones lograron que Muanga desistiera de las persecuciones por 6 meses.

En mayo del año siguiente la violencia se desencadenó. Los cristianos fueron capturados y llamados ante el rey. Este les preguntó si tenían la intención de seguir siendo cristianos, "¡Hasta la muerte!", respondieron ellos. El rey ordenó ejecutarlos en un lugar llamado Namugongo, a 60 kms de distancia.

Carlos Lwanga, Andrés Kagwa, y otros 20 jóvenes fueron beatificados el 6 de junio de 1920 por el Papa Benito XV. Posteriormente fueron canonizados por Pablo VI el 18 de octubre de 1964.

EL PAPA FRANCISCO LLAMA A UNA "CONVERSIÓN MISIONERA" PARA EVANGELIZAR



Redacción ACI Prensa

Una de las audiencias que mantuvo el Papa Francisco hoy fue con los directores nacionales de las Obras Misionales Pontificias, a los que exhortó a ser valientes en la misión y destacó la necesidad de una conversión misionera

El Pontífice instó a una renovación que sea “auténtica, creativa y eficaz” para que “la reforma de vuestras Obras” consista “en una verdadera refundación, una recalificación según las exigencias del Evangelio”, también en la estructura de esta fundación pontificia.


Francisco aludió así a la elección de Mons. Giampietro dal Toso, Secretario Adjunto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos, como nuevo presidente internacional.

Para el Papa, “la conversión misionera de las estructuras de la Iglesia necesita “santidad personal y creatividad espiritual” y por ello es necesario “permitir que el Espíritu Santo cree lo nuevo, haga nuevas todas las cosas”.

“Sean audaces y valientes en la misión, colaborando con el Espíritu Santo siempre en comunión con la Iglesia de Cristo”, porque él “es el jefe de las Obras Misionales Pontificias”.

También aconsejó que “vuestro libro habitual de oración y meditación sean los Hechos de los Apóstoles” y recordó que “nuestra vida es, en Cristo, una verdadera misión”.

Para desarrollar esta misión, que es también “colaborar con la salvación del mundo” se necesita “amarlo y estar dispuestos a dar la vida sirviendo a Cristo, único Salvador del mundo”.

domingo, 27 de mayo de 2018

AFRICA/TOGO - JORNADA INTERNACIONAL DE AFRICA: DEL AFRICA DE LAS FATALIDADES AL AFRICA DE LAS POSIBILIDADES



Kara (Agencia Fides) – “Los años pasan, las horas vuelan y los problemas desafortunadamente son los mismos: el deterioro de África, de sus naciones, de su unidad, de su gente aumenta considerablemente e inexorablemente”, escribe el padre Donald Zagore a la Agencia Fides con motivo de la Jornada Internacional de África que se celebra el 25 de mayo. “Cada vez estamos más al centro de una sociedad africana dividida donde la mala gestión, el despotismo, la recuperación étnica, la malicia, la inseguridad, las epidemias reinan cruelmente, coronadas por una moral pública dudosa y por políticos que parecen estar abrumados por los acontecimientos, pero extraña y inexorablemente impulsados por su sed de poder”, comenta el teólogo de la Sociedad de Misiones Africanas.

“Entre la pobreza que continúa creciendo, los altos costes de la vida, un sistema escolar cada vez más precario, mala justicia, desempleo, desplazamientos crueles, protestas, violencia, guerra, los pueblos africanos se encuentran prisioneros de un destino que parece extrañamente marcado con el sello de un fatalismo o una maldición. Una pregunta constantemente atormenta nuestras noches: ¿quién salvará a los africanos?”, se pregunta el padre Donald.

“La celebración de la Jornada Internacional de África con motivo de la creación de la Unión Africana, el 25 de mayo de cada año, ofrece una gran oportunidad para reflexionar más sobre el futuro de un continente lleno de riqueza, capacidades, posibilidades, pero siempre victima de la violencia y la miseria. Es necesario recordar con fuerza las palabras proféticas del Papa Pablo VI, que amaba recordar que 'la paz es el nuevo nombre del desarrollo'. Sin paz, África nunca podrá moverse hacia un desarrollo integral y sostenible, promotor de un mañana mejor para sus nuevas generaciones - explica el misionero. Es ese futuro mejor el que las jóvenes generaciones van a buscar a Europa muriendo en masa en el Mediterráneo o vendiéndose como esclavos”.

“La paz será una realidad verdadera y auténtica solo si cada africano se convierte en apóstol y embajador de la unidad. El nacimiento de una conciencia africana que busca la paz, la reconciliación y la unidad es una necesidad para África. Solo en un espíritu de unidad, cohesión y coexistencia podemos construir un continente en el que reine la paz. Para crear unidad, debemos aprender a hacer sacrificios por el bien de los demás”, insiste el Padre Zagore.

“La búsqueda desenfrenada de intereses personales conduce inevitablemente a la confrontación y la guerra. Hoy más que nunca, debemos reconsiderar el poder político en África. Es más urgente que nunca que una nueva generación de políticos africanos supere la sed inagotable de poder y trabaje duro por la prosperidad y el emerger del continente africano. Una gestión equitativa de la causa política, respaldada por una sana moralidad pública, es la única forma de salvación para África”, concluye el teólogo. (DZ/AP) (26/5/2018 Agencia Fides)

lunes, 7 de mayo de 2018

PANAMA MISIONERA


Los días 4,5,6 de Mayo se llevó a cabo el Taller de Evangelizar con Alegría facilitado por la hna. María Soledad Sáenz Misionera Comboniana quien fue invitada por el equipo de la Comisión Nacional de Animación Misionera de Panamá (CoNAM).
La Comisión Nacional fue creada hace 31 años y surge como una respuesta de la Conferencia Episcopal Panameña, para asumir el reto de la nueva evangelización propuesta por el entonces Papa Juan Pablo II en el marco de la celebración del  V°  Centenario de la primera evangelización en América.

Los objetivos son:
Colaborar en la animación misionera, despertando conciencia de las necesidades que existen en la Iglesia de Panamá y mundo.

Promover la formación integral de los laicos misioneros fomentando una espiritualidad de comunión.
Apoyar las actividades misioneras dando su tiempo dentro y fuera del país. (Ad Intra, Ad Extra, Ad Gentes).

Al momento el presidente de la Comisión es: Mons. Edgardo Cedeño SVD y la Directora Ejecutiva Profa. Fulvia Martínez.
Durante estos días reflexionamos como intensificar nuestro ser misionero a través de la Animación Misionera en las 8 diócesis de Panamá y abrirnos al grito de los pueblos que aún no conocen a Cristo en el resto del mundo.

Uno de los momentos más fuertes que se está viviendo como Iglesia Panameña es la preparación de la Jornada Mundial de la Juventud donde esta comisión intenta sobre todo a través de la formación promover y contagiar a los jóvenes de esta Misión de la Iglesia, SER MISIONERA.

No faltaron los cantos y las danzas con sus características afro e indígenas que son una gran riqueza en este país.

Salimos todos fortificados en el Espíritu y con la Pasión Misionera de que Jesucristo sea conocido y vivido hasta los últimos confines de la tierra.  La inquietud principal que todos los pueblos, todas las personas en el mundo entero tengan vida y vida en abundancia!!!!.

Gracias Panamá por tu ser Misionero, sigue siendo Testigo de ello más allá de tus fronteras.

REPUBLICA CENTROAFRICANA: EL PAPA FRANCISCO PIDE EL FIN DE LA VIOLENCIA Y DE LAS VENGANZAS


El Papa Francisco pidió el fin de la violencia y de las venganzas en la República Centroafricana, país sumido en una cruenta guerra civil y en el que el pasado 1 de mayo fallecieron 16 personas, entre ellas un sacerdote, y otras 99 resultaron heridas durante el ataque contra una iglesia en la ciudad de Bangui.

“Invito a rezar por la población de la República Centroafricana, país que he tenido la alegría de visitar y que llevo en el corazón, donde en los días pasados han tenido lugar graves episodios de violencia con numerosos muertos y heridos, entre ellos un sacerdote”, fueron las palabras del Santo Padre tras el rezo del Regina Coeli en el Vaticano este domingo 6 de mayo.


“Que el Señor, por intercesión de la Virgen María, ayude a todos a decir no a la violencia y a la venganza para construir juntos la paz”.

Según informaron diferentes corresponsalías de prensa destacadas en este país africano, varios hombres armados entraron en la iglesia católica de Nuestra Señora de Fátima y dispararon a los 200 asistentes que se encontraban celebrando la fiesta de San José.

Según se informó en un primer momento, y posteriormente se confirmó, el ataque fue perpetrado por la milicia musulmana PK5, también conocida como “La Fuerza”. Este grupo terrorista se encuentra en guerra tanto contra las fuerzas gubernamentales como contra las milicias cristianas e, incluso, contra otros grupos musulmanes.

La iglesia de Nuestra Señora de Fátima ya fue objeto de un ataque terrorista en mayo de 2015 en donde murieron 15 personas.

Desde el 2013 la República Centroafricana ha sido objeto de numerosos ataques por el complicado proceso de transición que afronta el país y que ha desatado una ola de violencia por el choque entre los grupos armados Séléka y los “antibalaka”, que ha hecho que casi un millón de personas se encuentren desplazadas.

ÁFRICA/REP. CENTROAFRICANA - "LA VIOLENCIA DEL 1 DE MAYO FRUTO DE UN PLAN MACHIAVELICO PARA REPARTIRSE EL PAIS" DENUNCIAN LOS LIDERES RELIGIOSOS



Bangui (Agencia Fides) - La violencia que ha golpeado Bangui en los últimos días “es la manifestación de un plan maquiavélico creado por algunos países conocidos que se hacen llamar amigos, con la complicidad de algunos patriotas”. Lo afirma la Plataforma de Líderes Religiosos por la Paz, denunciando las causas de la “masacre ciega e innoble perpetrada 1 de mayo” en la parroquia Notre Dame de Fátima que causó la muerte de varios creyentes y civiles inocentes, incluido el padre Albert Toungoumala Baba, además de un centenar de heridos” (véase Fides 2/5/2018).
Según los líderes religiosos del país, los objetivos que persiguen los incitadores de la violencia son: repartirse el país; hacer que Centroáfrica sea ingobernable; y si fuese necesario, ponerlo bajo un protectorado. “Todas las confesiones religiosas de Centroáfrica se oponen firmemente a estas acciones de desestabilización”, se lee en una declaración enviada a la Agencia Fides, desde la plataforma de líderes religiosos. El cardenal Dieudonné Nzapalainga, arzobispo de Bangui, colabora con esta plataforma por la parte católica. Tras la masacre el Cardenal Nzapalainga se había interrogado sobre la existencia de “una agenda oculta” que dirige las acciones de los perpetradores de la masacre (véase Fides 3/5/2018). Ahora quienes denuncian una maniobra de desestabilización de la República Centroafricana son todas las principales confesiones religiosas del país, cuyos líderes invitan a la población y en particular a los jóvenes, a “mantener la calma y a no dejarse arrastrar por el odio y la violencia”.

Los líderes religiosos, denunciando las “acciones concertadas para informar a la opinión pública nacional e internacional sobre el grave peligro que amenaza la vida de nuestra nación”, han decidido proclamar “tres días de oración en todas las iglesias y mezquitas, el 10, 11 y 12 de mayo, para pedir el retorno de la paz en los corazones y las almas y la salvaguardia del país de los peligros a los que lo empujan sus enemigos”.

Por último, los líderes religiosos piden al gobierno y a la MINUSCA (Misión de la ONU en la República Centroafricana) que “hagan todo lo posible por llevar a los autores de estos actos de odio ante la justicia”.

Después de la oración del Regina Coeli, este domingo 6 de mayo, el Papa Francisco dirigió una “invitación a orar por el pueblo de la República Centroafricana, un país que tuve la alegría de visitar y que llevo en mi corazón, y donde en los últimos días han ocurrido graves actos de violencia con numerosos muertos y heridos, incluido un sacerdote. Por la intercesión de la Virgen María, que el Señor ayude a todos a decir no a la violencia y a la venganza, para construir juntos la paz”. (L.M.) (Agencia Fides 7/5/2018)

martes, 24 de abril de 2018

ÁFRICA/SUDÁN DEL SUR - "UN GESTO DE PAZ EN UN PAIS DESGARRADO POR LA GUERRA"

“Un gesto de paz en un país desgarrado por la guerra”, asegura monseñor Kussala tras la colocación de la primera piedra del hospital de Nzara
martes, 24 abril 2018 sanidad   obispos   cáritas  



Juba (Agencia Fides) -. “La Iglesia colabora para complementar los esfuerzos del gobierno en la prestación de asistencia básica a las personas necesitadas”, explicó a la Agencia Fides monseñor Eduardo Hiiboro Barani Kussala, obispo de Tombura-Yambio (Sudán del Sur) , y presidente de la Conferencia Episcopal que reúne a los obispos de Sudán y Sudán del Sur. El 21 de abril, monseñor Barani presidió el la colocación de la primera piedra de un centro de salud en su diócesis que incluirá una clínica, un ala materno infantil, una sala de cirugía y un banco de sangre. El nuevo centro se construirá en Nzara, un pequeño pueblo ubicado a unos 24 kilómetros al noroeste de Yambio.

“La ceremonia de hoy marca el paso de las palabras a los hechos”, dijo monseñor Kussala. “Desde que me convertí en obispo, hace casi diez años, siempre he rezado y trabajado para procurar la construcción un centro de salud eficiente para los más necesitados. A pesar del daño continuo que provoca la guerra civil en nuestro país, hoy somos testigos de un activo gesto de paz, que se desmarca fuertemente de la guerra”. Los combates estallaron en Sudán del Sur en diciembre de 2013, cuando el presidente Salva Kiir acusó a su ex vicepresidente, Riek Machar, de intentar un golpe de estado, acusaciones que Machar rechazó.

“La colocación de la primera piedra marca el inicio de los trabajos de construcción del nuevo hospital auxiliar”, indicó monseñor Kussala, que agradeció su apoyo a los socios que económicamente han hecho viable el proyecto. “El proyecto está promovido por la diócesis de Tombura-Yambio, los misioneros Combonianos, la CMMB (Catholic Medical Mission Board), la Fundación Edmond Rice, el Fondo de Ayuda para Sudán y muchos de nuestros amigos más cercanos”, explicó monseñor Barani.

“Creo que estas noticias pueden ser útiles, ya que de Sudán del Sur solo llegan noticias tristes”, afirmó monseñor Barani. Sobre por qué se ha escogido Nzara, el obispo explicó que “la decisión se tomó sobre la base de acuerdo a varios criterios como el tamaño del sitio y su ubicación, y el interés de nuestra diócesis en esta zona donde gastamos casi el 50% de nuestro presupuesto anual. El tamaño del terreno y del edificio que se construirá se eligió de cara a posibles ampliaciones”.

“Desde el primer día del inicio del proyecto, lo confié a Santa Teresa del Niño Jesús, a Santa Josefina Bakhita, a monseñor Titarani Gasi Abangite, el difunto obispo de la diócesis y al Señor Resucitado, para que finalmente pudiera construirse un centro de salud digno para nuestro pueblo”, dijo monseñor Barani, quien concluyó asegurando que “Santa Teresa reza por nosotros y por todos los que están involucrados en este proyecto para ser bendecidos y lo puedan llevar a cabo” . 
(DBO) (LM) (Agencia Fides 24/4/2018)

viernes, 20 de abril de 2018

CONVOCAN JORNADA DE ORACION Y AYUNO POR LA PAZ EN NICARAGUA


POR MARÍA XIMENA RONDÓN | ACI Prensa

Debido a la violencia ejercida por la policía y grupos afines al Gobierno de Nicaragua contra quienes protestan por las reformas del Instituto Nicaragüense de Seguridad Social (INSS), la Diócesis de Jinotega ha convocado a una jornada de oración y ayuno por la paz.

Desde el miércoles 18 de abril, la capital Managua es escenario de las protestas luego que el Gobierno decretó el aumento del aporte de los trabajadores y empleadores al INSS, y la deducción mensual del 5% a los pensionados por vejez, invalidez e incapacidad.

La represión contra estas manifestaciones ha dejado tres muertos y decenas de heridos. También se han perpetrado daños a inmuebles y robos.

Ante esta situación, el Obispo de Jinotega, Mons. Carlos Enrique Herrera, invitó a “los sacerdotes y fieles, a convocar hoy y mañana en todas las parroquias a una jornada de oración y de ayuno, por la paz en Nicaragua”.

Aseguró que “es de conocimiento de la comunidad nacional e internacional, la violencia por parte de grupos afines al gobierno y la Policía, contra las personas que reclaman sus derechos en defensa de su bienestar sanitario y económico en el Seguro Social. Estas actitudes de las autoridades gubernamentales son condenables”, dijo en un comunicado.

“Invito a las autoridades correspondientes a una reflexión seria y sincera, que involucre a todos los sectores del país y que resuelva la crisis que puede acrecentar”, expresó Mons. Herrera.

Otros Prelados que se han sumado al llamado de paz y respeto a los ciudadanos son el Obispo Auxiliar de Managua (Nicaragua), Mons. Silvio Báez, quien ayer, a través de su cuenta de Twitter, pidió al régimen de Daniel Ortega que “¡respeten la libertad y la dignidad del pueblo!”.

“¡Que el Gobierno de Nicaragua demuestre un poco de sensatez! ¡Basta de usar grupos violentos contra la población que tiene derecho a la protesta justa!”, escribió.

Además, hoy 20 de abril denunció en un tuit que “la Policía ha querido entrar al recinto de la Catedral de Managua donde se han refugiado algunos de estudiantes pacíficamente y están recibiendo víveres de parte de la gente”.

Según informaron los medios locales, durante esta mañana decenas de estudiantes se agruparon en el templo para organizar sus protestas contra las reformas del INSS.

Por su parte, el Arzobispo de Managua, Cardenal Leopoldo José Brenes, lamentó que “entre hermanos podamos enfrentarnos y llegar a situaciones bastante difíciles donde haya golpes y hayan heridos”.

domingo, 15 de abril de 2018

ÁFRICA/R.D CONGO - FRENTE A UN SISTEMA POLITICO OPRESOR, EL EVANGELIO ES LA ESPERANZA PARA LOS JOVENES CONGOLEÑOS


 Kinshasa (Agencia Fides) - La situación sociopolítica, económica y
humanitaria en República Democrática del Congo (RDC) es dramática, pero los jóvenes congoleños no han perdido la esperanza y continúan con la lucha por la democracia y por el bien común. “Después de la caída de la dictadura de Mobutu, -que nos ha esclavizado durante treinta años-, teníamos la ilusión de librarnos de los depredadores y del peso de la pobreza y llegar por fin a un estado de derecho”, señala el padre Simon-Pierre Kakiau, misionero congoleño y teólogo de la Sociedad para las Misiones Africanas (SMA). “Sin embargo, -continúa el padre Kakiau-, la realidad congoleña muestra que fue solo un cambio de régimen y que el sistema opresor y la especulación económica han echado raíces. En este contexto, el destino de la juventud congoleña, como el de toda la nación, es incierto. Y hay señales negativas que provocan gran preocupación como la persistencia de la guerra, alimentada por las diversas milicias en el este y en el centro del país; la crisis preelectoral que condujo a la división entre gobernantes y gobernados; la diferencia entre el crecimiento y la inflación; el deterioro de las infraestructuras de transporte y de la calidad de vida (hambruna, falta de agua potable, electricidad y acceso a la asistencia sanitaria básica); y la inseguridad y los secuestros en Kinshasa y en zonas controladas por las milicias”. Ante esta trágica situación, “¿cuál será la RDC de mañana? ¿RDC no ha sufrido ya suficiente? ¿Y cuál es el papel de la Iglesia local en esta fase histórica?”, se pregunta el misionero. “En virtud de su misión profética, la Iglesia sigue siendo la única esperanza para los jóvenes. No se limita solo a denunciar la injusticia social sino que también ayuda a los jóvenes congoleños con sus enseñanzas sobre el Evangelio y el servicio social, dándoles la esperanza de un futuro mejor. La Iglesia es una fuerza moral para la nación en este período tan oscuro en la historia de República Democrática del Congo”.

“Después del grave fraude electoral de 2011, -recuerda Fidesel padre Kakiau-, solo la Iglesia declaró abiertamente que las elecciones no estaban en conformidad con la justicia ni con la ley. Desde ese momento, la única palabra que los congoleños escuchan es la de la Iglesia. Gracias al acompañamiento de sus pastores, los jóvenes son conscientes de que su destino y el de la nación está en sus manos”.

El misionero explica que en el pasado se decía que “los demás eran responsables de nuestra pobreza, especialmente los occidentales”. Ahora está en marcha un renacimiento moral de los jóvenes congoleños. La juventud congoleña, a través del acompañamiento de la Iglesia, se siente responsable del destino de su país y está lista, incluso, para el sacrificio. Muchos murieron durante las marchas pacíficas del 31 de diciembre de 2017, del 21 de enero y del 25 de febrero de 2018. Muchos otros siguen en prisión u hospitalizados. “A pesar de la dura represión de la policía, nuestros jóvenes siempre están listos para seguir adelante, para hacer de República Democrática del Congo un estado democrático donde el bien común sea la esencia de cualquier acción política”. En los últimos años los jóvenes congoleños han desarrollado un fuerte sentido de patriotismo, concluye el misionero, que “los hace dispuestos a sacrificarse y convertirse en los protagonistas de su destino. El Evangelio de la esperanza es su guía. Siguen luchando para garantizar un futuro de justicia y paz, por el bien de la nación”. (SPK / AP) (13/04/2018 Agencia Fides)

HACER CAUSA COMUN CON EL MUNDO DE HOY - FORUM SOCIAL MUNDIAL

Otro mundo es posible.  Este nuevo mundo es el Reino del Padre.  Del 10-20 marzo, nos reunimos en Salvador de Bahia (Brasil)  para participar a dos Foros Sociales:  el Foro Social Mundial y el Foro Comboniano.  Somos cincuenta misioneras y misioneros y nos presentamos como “Comboni network” identificandonos como laicos, hermanas, hermanos, sacerdotes de la Familia Comboniana.  Somos de Africa:  Congo, Kenya, Sur Sudan, de Europa, America Latina y Estados Unidos.

La carta de “bienvenida” nos lleva a la Galilea de las Naciones:  “Salvador”  Tierra de resistencia negra, de culturas afrodescendientes, de camino comboniano a lo largo de las fronteras de la ciudad y de la fe.  En estas periferias, misiòn significa dialogo con el “diverso”, escucha de Dios que conversa con la pluralidad de las religiones, reconstrucciòn cuotidiana de la comunidad, profecia de paz y reconciliaciòn hasta que haya heridas abiertas por la violencia”.

El tema del Foro Social Mundial fue “Resistir es crear, Resistir es transformar”.  Este tema en el Foro Comboniano se convierte en “Ministerialidad y trabajar en red:  como colaborar con las otras organizaciones”.  Los días que estuvimos juntos se dividieron entre la participación al FSM y las reflexiones entre nosotros en el FC.  La idea de unir dos eventos nace desde el FSM en Nairobi para reducir viajes y permitir a los responsables de Justicia y Pas de las diversas provincias de la Familia Comboniana encontrarse en un contexto apropiado.  La línea de fondo, a partir de la Galilea de las Naciones, es el redescubrir la espiritualidad de la justicia y de la paz traducida en las diversas actividades, experiencias y sobretodo en una metodología de evangelización y un estilo de vida que de la Buena Noticia de Jesus al centro del empeño por la justicia social en medio del encuentro de las culturas y de las religiones.
Los dos primeros días, 10 y 11 de Marzo, fueron un tiempo de acogida para quien debía llegar de Brasil, el grupo más consistente- o de otras naciones.
El domingo conocimos los empeños pastorales y sociales de la comunidad de la Familia Comboniana en Salvador Bahia.  Muy emocionante para muchos, el encuentro con el espíritu del comboniano Ettore Frisotti con su slogan inspirador “Tem cheiro de Evangelho nas coisas dos negros”  (Hay perfume de Evangelio en las cosas de los Negros), escrito al fondo del presbiterio de la Iglesia que nos ha acogido para la Eucaristía en la Parroquia de San Daniel Comboni.  Muy bella la introducción a la celebración de tres jóvenes afro que contaron, al estilo del teatro de la calle, la vida de Comboni desde Limone del Garda hasta Comboni presente en los combonianos hoy en Brasil, especialmente en Salvador Bahia.  P. Ettore se dedicó a la causa de los negros sumergiéndose en el culto camdomblé.

El lunes 12 fue un espacio de compartir el trabajo de cada uno, aunque si de prisa por el número de los presentes, la explicación de la dinámica del FSM y de los objetivos del FC, de la escucha de experiencias y esperanzas que nos animan y de la presentación de tres iniciativas: el trabajo de VIVAT International y de África Fe y Justicia Network (AFJN) como espacio de colaboración de nuestras comunidades con los organismos internacionales, como lo pidió Pablo VI después de su discurso a las Naciones Unidas en 1967; el trabajo en red REPAM (Brasil) y REBAC (Congo) a los cuales Papa Francisco ha dado su bendición convocando un Sínodo para la Amazonia y el acaparamiento de las tierras en Mozambique; la movilidad humana y el tráfico de personas en Europa (Mesa de Migrantes – Un grito por la vida).
La jornada fue introducida, como palabra de inauguración del Foro Comboniana, de la carta de los dos Consejos Generales (Combonianos y Combonianas).
Para quien ha vivido 8 Foros Sociales Combonianos desde Nairobi, pasando por Dakar, Rio de Janeiro, este último dedicado al tema del clima y del agua, Tunes (dos), Belén, Montreal y ahora Salvador Bahia, una frase ha dado fuerza y seguridad:  “Vivimos en una época fuertemente polarizada y dominada por grandes potencias económicas que generan pobreza y desigualdad.  Realidad que conocemos muy bien a través de nuestras misiones.  A veces corremos el riesgo de refugiarnos en pequeñas realidades de la misión donde trabajamos e ignoramos que la pobreza cerca de nosotros es el resultado de condiciones estructurales injustas, de naturaleza global.  Entender mejor estas dinámicas que destruyen la vida, nos permite ser más críticos y promover un cambio de conciencia en las personas con quienes compartimos la vida y el ministerio (De la carta de los Consejos Generales).
Este empeño tiene dimensiones globales y los movimientos populares hoy son una fuerza de “transformación social que no podemos ignorar.  El hecho que no siempre tienen una inspiración cristiana no debe constituir un límite, estamos unidos por un humanismo sincero, que desea una vida digna y armoniosa para todos”   (de la carta de los consejos generales).  Estos movimientos son “sembradores de cambio, promotores de un proceso donde convergen millones de pequeñas y grandes acciones encadenadas en un modo creativo” (Papa Francisco)
La Eucaristía de la noche con intervenciones espontaneas  expresó el deseo profundo de los participantes y de los colaboradores a redescubrir las raíces bíblicas de una espiritualidad cotidiana de la justicia social.
El martes 13 dos empeños de fondo: La reflexión teológica por la mañana con el benedictino Marcelo Barros sobre el Foro de Teología y Liberación que se celebra juntamente con el FSM.  Marcelo Barros es una personalidad  en el diálogo interreligioso y de los movimientos sociales; su voz, muy escuchada- ha despertado el interés sobre dos temas esenciales para nuestro trabajo:  La necesidad de revisitar los “lugares teológicos” centrales de nuestra fe: lenguaje, análisis de una cierta expresión dogmática de nuestra fe que frena y tal vez impide la aceptación de la Buena Nueva de Jesús.  La línea del “sacrificio reparador” transpira una mentalidad de violencia, mientras la línea del “martirio liberador” nos lleva a la gratuidad del amor reciproco
El segundo tema, es el paradigma del FSM como inspirador de una eclesiología renovada.  La Iglesia, abierta y tal vez herida y suca como la quiere el papa Francisco, es una "iglesia" en asamblea, que se reencuentra en un encuentro como el Foro.  Todos pueden y deben aportar lo  suyo para abrir el camino al Espíritu de Cristo Resucitado que solo puede transformar el mundo en el “Reino del Padre”.
La tarde fue dedicada a la marcha de la apertura del FSM.  Este es un evento popular, folclórico, que reúne diversos grupos sea políticos que culturales.  Muchos presentes, como siempre en Brasil, pueblos indígenas y en este momento critico de la política de Brasil, los grupos de oposición al gobierno del presidente Temer y de apoyo a Lula y a la ex presidenta Dilma.  Es un desfile de colores, movimientos, ideas e ideologías que se concluyó en el centro histórico, colonial, rico de colores y recuerdos de la ciudad de Salvador de Bahia.  El día tuvo su epilogo en la iglesia “Dos Pretos” con una celebración eucarística con estilo afro y la presencia de teólogos pastoralistas, participantes al FSM y  tantas personas que manifestaban sus devociones a través de gestos que hablan a la sensibilidad de los negros brasileños aun mayoría en Salvador de Bahia:  incienso, agua, luz, abrazos, tambores, cantos y danzas.  La alegría de vivir celebrada en la liturgia para dar gloria y gracias al Dios de la Vida que es fiel y siempre “resucita” al pueblo que responde con fidelidad a las invitaciones a caminar en la justicia y la paz.

miércoles, 28 de marzo de 2018

EL TRIDUO PASCUAL ANUNCIA QUE "TODO HA SIDO RENOVADO EN CRISTO”

Catequesis del Papa Francisco en la Audiencia del Miércoles Santo
https://es.zenit.org



Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días!

Hoy me gustaría reflexionar sobre el Triduo Pascual que empieza mañana para profundizar en aquello que los días más importantes del año litúrgico representan para nosotros, los creyentes. Me gustaría preguntaros: ¿Cuál es la fiesta más importante de nuestra fe, Navidad o Pascua? Pascua porque es la fiesta de nuestra salvación, la fiesta del amor de Dios por nosotros, la fiesta, la celebración de su muerte y resurrección. Por eso quisiera reflexionar con vosotros sobre esta fiesta, sobre estos días, que son días pascuales, hasta la resurrección del Señor. Estos días constituyen la memoria conmemorativa de un gran misterio único: la muerte y la resurrección del Señor Jesús. El Triduo comienza mañana, con la Misa de la Cena del Señor y terminará con las vísperas del Domingo de Resurrección. Después viene “Pasquetta” (Lunes de Pascua) para celebrar esta fiesta grande: un día más. Pero es post-litúrgico: es la fiesta familiar, es la fiesta de la sociedad. Marca las etapas fundamentales de nuestra fe y de nuestra vocación en el mundo, y todos los cristianos están llamados a vivir los tres días santos –jueves, viernes, sábado; y el domingo- naturalmente- pero el sábado es la resurrección- los tres días santos, como, por decirlo así, la “matriz” de su vida personal de su vida comunitaria, como vivieron nuestros hermanos judíos el éxodo de Egipto.

Estos tres días vuelven a proponer al pueblo cristiano los grandes eventos de salvación operados por Cristo, y así lo proyectan en el horizonte de su destino futuro y lo fortalecen en su compromiso de testimonio en la historia.

En la mañana de Pascua, volviendo a recorrer las etapas vividas en el Triduo, el canto de la Secuencia, o sea un himno o una suerte de salmo, hará que se escuche solemnemente el anuncio de la resurrección. Y dice así: “Cristo, nuestra esperanza, ha resucitado y nos precede en Galilea”. Esta es la gran afirmación: Cristo ha resucitado. Y en tantos pueblos del mundo, sobre todo en el Este de Europa, la gente se saluda estos días de Pascua, no con un “buenos días” o “buenas tardes”, sino con “Cristo ha resucitado”, para afirmar el gran saludo pascual. “Cristo ha resucitado. Con estas palabras -Cristo ha resucitado- de conmovida exultación culmina el Triduo. No solo contienen un anuncio de alegría y esperanza, sino también un llamamiento a la responsabilidad y a la misión. Y no termina con la “colomba” ( dulce de Pascua italiano n.d.r.) los huevos, las fiestas- aunque todo esto sea hermoso porque es la fiesta de la familia- pero no termina con eso. De ahí comienza el camino a la misión, al anuncio: Cristo ha resucitado. Y este anuncio, al que conduce el Triduo preparándonos para acogerlo, es el centro de nuestra fe y de nuestra esperanza, es el núcleo, es el anuncio, es –la palabra difícil- es el kerygma que continuamente evangeliza a la Iglesia y que ella, a su vez, es enviada a evangelizar.

San Pablo resume el evento pascual en esta frase: “Cristo, nuestra Pascua, ha sido inmolado” (1 Cor 5,7), como el cordero. Ha sido inmolado. Por lo tanto, prosigue,  “pasó lo viejo, todo es nuevo” (2 Cor 5:15). Renacido. Y por eso, al principio, se bautizaba la gente el día de Pascua. También por la noche de este sábado yo bautizaré aquí, en San Pedro, ocho personas adultas que comienzan su vida cristiana. Y comienza todo porque habrán nacido otra vez. Y con otra fórmula sintética, explica que Cristo “fue entregado a causa de nuestros pecados y  fue resucitado  para nuestra justificación” (Rom 4:25). El único, el único que nos justifica; el único que nos hace renacer de nuevo es Jesucristo. Ningún otro. Y por eso no hay que pagar nada, porque la justificación –el hacerse justos- es gratuita. Y esta es la grandeza del amor de Jesús; da la vida gratuitamente para hacernos santos, para renovarnos, para perdonarnos. Y este es el núcleo propio de este Triduo Pascual. En el Triduo Pascual, el recuerdo de este evento fundamental se convierte en una celebración llena de gratitud y, al mismo tiempo, renueva en los bautizados el sentido de su nueva condición, que el apóstol Pablo expresa: “Si habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de allá arriba, […] y no… las de la tierra” (Col 3,1-3). Mirar hacia arriba, mirar al horizonte, ensanchar los horizontes: ¡esta es nuestra fe, esta es nuestra justificación, este es el estado de gracia! Efectivamente, por el Bautismo hemos resurgido con Jesús y hemos muerto a las cosas y a la lógica del mundo; hemos renacido como criaturas nuevas: una realidad que exige convertirse en  existencia concreta día a día.

Un cristiano, si realmente se deja lavar por Cristo, si realmente se deja despojar por Él del hombre viejo para caminar en una nueva vida, aunque siga siendo pecador, -porque todos lo somos- ya no puede ser corrompido; la justificación de Jesús nos salva de la corrupción, somos pecadores pero no corrompidos; ya no puede vivir con la muerte en el alma, ni tampoco puede ser causa de  muerte. Y aquí tengo que decir algo triste y doloroso… Hay cristianos falsos: los que dicen “Jesús ha resucitado”, “yo he sido justificado por Jesús”, estoy en la vida nueva, pero vivo una vida corrupta. Y estos cristianos fingidos acabarán mal. El cristiano, lo repito, es pecador – todos lo somos, yo lo soy- pero tenemos la seguridad de que cuando pedimos perdón el Señor nos perdona. El corrupto finge ser una persona honrada, pero en el fondo de su corazón hay podredumbre. Una vida nueva nos da Jesús. El cristiano no puede vivir con la muerte en el alma, ni tampoco ser causa de muerte. Pensemos –para no ir muy lejos- pensemos en casa, pensemos en los llamados “cristianos mafiosos”. Estos de cristianos no tienen nada: se dicen cristianos, pero llevan la muerte en el alma y a los demás. 

Recemos por ellos para que el Señor les toque el alma. El prójimo, sobre todo  el más pequeño y el que más sufre, se convierte en el rostro concreto a quien podemos dar el amor que Jesús nos ha dado. Y el mundo se convierte en el espacio de nuestra nueva vida de resucitados. Nosotros hemos resucitado con Jesús: de pie,  con la frente levantada y podemos compartir la humillación de aquellos que todavía  hoy, como Jesús, se hallan en medio del sufrimiento, de la desnudez, de la necesidad, de la soledad, de la muerte, para convertirnos, gracias a Él y con Él, en instrumentos redención y de esperanza, en signos de vida y resurrección. En tantos países –aquí en Italia y también en mi patria- hay la costumbre de que cuando el día de Pascua se oyen las campanas, las mamás, las abuelas, llevan a los niños a lavarse los ojos con el agua, el agua de la vida, como signo para poder ver las cosas de Jesús, las cosas nuevas. En esta Pascua dejémonos lavar el alma, lavar los ojos del alma, para ver las cosas bellas y hacer cosas bellas. ¡Y esto es maravilloso! Esta es la resurrección de Jesús después de su muerte que fue el precio para salvarnos a todos.

Queridos hermanos y hermanas, preparémonos para vivir bien este inminente –empieza mañana- Triduo Santo, para estar cada vez más profundamente insertados en el misterio de Cristo, que murió y resucitó por nosotros. Que nos acompañe en este itinerario espiritual la Virgen Santísima que siguió a Jesús en su pasión –Ella estaba allí, miraba, sufría…- estuvo presente y unida a Él bajo su cruz, pero se avergonzaba de su hijo. ¡Una madre nunca se avergüenza de su hijo! Estaba allí y recibió en su corazón maternal la inmensa alegría de la resurrección. Que ella obtenga para nosotros la gracia de participar desde dentro en las celebraciones de los próximos días, para que nuestro corazón y nuestra vida se transformen verdaderamente.

Y mientras os dejo estos pensamientos, mientras formulo para todos vosotros mis mejores deseos de una feliz y santa Pascua, junto con vuestras comunidades y seres queridos.
Y os aconsejo: en la mañana de Pascua llevad a los niños debajo del grifo y haced que se laven los ojos. Será un signo de cómo ver a Jesús resucitado.

jueves, 22 de marzo de 2018

ASIA/SRI LANKA- EL DIRECTOR DE LAS OMP SOBRE LA VIOLENCIA INTERRELIGIOSA

 "Después de la guerra civil el pueblo quiere paz y prosperidad"

Colombo (Agencia Fides) - "En Kandy la violencia interreligiosa
ha cesado y la situación ha vuelto a la normalidad. El turismo puede volver a florecer, tal y como lo esperamos, a la vez que tratamos de reparar un tejido social basado en los valores de la armonía, la tolerancia, la paz y la reconciliación, especialmente entre budistas y musulmanes. En este proceso, la contribución activa de los líderes religiosos ha sido y sigue siendo decisiva y llega a los ciudadanos. También los cristianos están dando su aportación para lograr el diálogo y para contribuir a un ambiente de paz; un diálogo de vida que comienza con el intercambio de experiencias para alcanzar un horizonte compartido que es el bien común del país", así lo expresa a la Agencia Fides el padre Basil Fernando, Director Nacional de las Obras Misionales Pontificias (OMP) en Sri Lanka, recordando que la ola de violencia contra los musulmanes estalló en el país en marzo, tras la muerte de un joven cingalés el 22 de febrero, durante una pelea en Kandy.

El Director explica: "La violencia de las últimas semanas nos ha conmocionado. Toda fe religiosa tiene su deriva extremista y aquí también el budismo la tiene. Vivimos en un territorio donde la mayoría es budista. En algunas zonas, incluso los monjes budistas fomentan la violencia, pero debo decir con franqueza que la inmensa mayoría de la población de Sri Lanka rechaza la posibilidad de nuevos enfrentamientos. Durante 30 años vivimos un doloroso conflicto civil que ha marcado varias generaciones por lo que ahora todos anhelan la paz, la armonía, el bienestar y la construcción de un país libre y próspero, libre de toda forma de violencia y guerra". El padre Fernando señala que también los intelectuales y los medios de comunicación se han movilizado en Sri Lanka para condenar la violencia y pedir la paz social: "Se rechazan nuevos conflictos en la sociedad, especialmente si se realizan en nombre de la fe religiosa", enfatiza.

Ante esta delicada situación, los líderes de todas las confesiones religiosas - dice el Director de las OMP de Sri Lanka- se han reunido y han difundido un mensaje muy claro, "de rechazo de toda forma de agresión, violencia y venganza, perpetrada en el nombre de Dios o instrumentalizando la religión". “Deseamos evitar caer nuevamente en esa espiral de odio que durante años hemos experimentado que ha causado mucho sufrimiento a la población y ha dejado miles de víctimas. No debemos caer en la trampa de los pocos extremistas que promueven el odio y la intolerancia. Somos conscientes de ello y estamos dispuestos a comprometernos por la reconciliación y la paz, en el nombre del Evangelio de Cristo", concluye el sacerdote. 
(PA) (Agencia Fides 22/3/2018)

DIA MUNDIAL DEL AGUA

Día Mundial del Agua: “Defender el agua es defender la vida”, tweet del Papa
Francisco habla del cuidado del agua en la encíclica Laudato Si’

22 MARZO 2018

(ZENIT – 22 marzo 2018).- “Defender la tierra, defender el agua, es defender la vida”: ha escrito hoy el Papa Francisco en Twitter, en su cuenta oficial en español @Pontifex_es.

El Papa Francisco reafirma la importancia de “ahorrar agua” el jueves, 22 de marzo de 2018, en el Día Mundial del Agua sobre el tema “Agua: la respuesta está en la naturaleza”.

En el primer capítulo de su carta encíclica Laudato Si ‘, el Papa Francisco habló de “agua pura y limpia” como “una cuestión de primordial importancia porque es indispensable para la vida humana, así como para apoyar ecosistemas terrestres y acuáticos”.

“El acceso al agua limpia y segura –indica el Pontífice– es un derecho humano que es primordial, fundamental y universal, porque determina la supervivencia de las personas y, por lo tanto, es una condición para el ejercicio de los demás”. derechos humanos. Este mundo tiene una deuda social seria con los pobres que no tienen acceso al agua potable, porque les niega el derecho a la vida, enraizada en su dignidad inalienable”.

Con Marina Droujinina

SAN DANIEL COMBONI APOSTOL PARA AFRICA

Daniel Comboni (1831-1881)



Daniel Comboni: hijo de campesinos pobres, llegó a ser el primer Obispo de Africa Central y uno de los más grandes misioneros de la historia de la Iglesia.

La vida de Comboni nos muestra que, cuando Dios interviene y encuentra una persona generosa y disponible, se realizan grandes cosas.

Hijo único - padres santos

Daniel Comboni nace en Limone sul Garda (Brescia, Italia) el 15 de marzo de 1831, en una familia de campesinos al servicio de un rico señor de la zona. Su padre Luigi y su madre Domenica se sienten muy unidos a Daniel, que es el cuarto de ocho hijos, muertos casi todos ellos en edad temprana. Ellos tres forman una familia unida, de fe profunda y rica de valores humanos, pero pobre de medios materiales. La pobreza de la familia empuja a Daniel a dejar el pueblo para ir a la escuela a Verona, en el Instituto fundado por el sacerdote don Nicola Mazza para jóvenes prometedores pero sin recursos.

Durante estos años pasados en Verona Daniel descubre su vocación sacerdotal, cursa los estudios de filosofía y teología y, sobre todo, se abre a la misión de Africa Central, atraído por el testimonio de los primeros misioneros del Instituto Mazza que vuelven del continente africano. En 1854, Daniel Comboni es ordenado sacerdote y tres años después parte para la misión de Africa junto a otros cinco misioneros del Istituto Mazza, con la bendición de su madre Domenica que llega a decir: «Vete, Daniel, y que el Señor te bendiga».

En el corazón de Africa - con Africa en el corazón

Después de cuatro meses de viaje, el grupo de misioneros del que forma parte Comboni llega a Jartum, la capital de Sudán. El impacto con la realidad Africana es muy fuerte. Daniel se da cuenta en seguida de las dificultades que la nueva misión comporta. Fatigas, clima insoportable, enfermedades, muerte de numerosos y jóvenes compañeros misioneros, pobreza de la gente abandonada a si misma, todo ello empuja a Comboni a ir hacia adelante y a no aflojar en la tarea que ha iniciado con tanto entusiasmo. Desde la misión de Santa Cruz escribe a sus padres: «Tendremos que fatigarnos, sudar, morir; pero al pensar que se suda y se muere por amor de Jesucristo y la salvación de las almas más abandonadas de este mundo, encuentro el consuelo necesario para no desistir en esta gran empresa».

Asistiendo a la muerte de un joven compañero misionero, Comboni no se desanima y se siente confirmado en la decisión de continuar su misión: «Africa o muerte!».

Cuando regresa a Italia, el recuerdo de Africa y de sus gentes empujan a Comboni a preparar una nueva estrategia misionera. En 1864, recogido en oración sobre la tumba de San Pedro en Roma, Daniel tiene una fulgurante intuición que lo lleva a elaborar su famoso «Plan para la regeneración de Africa», un proyecto misionero que puede resumirse en la expresión «Salvar Africa por medio de Africa», fruto de su ilimitada confianza en las capacidades humanas y religiosas de los pueblos africanos.

Un Obispo misionero original

En medio de muchas dificultades e incomprensiones, Daniel Comboni intuye que la sociedad europea y la Iglesia deben tomarse más en serio la misión de Africa Central. Para lograrlo se dedica con todas sus fuerzas a la animación misionera por toda Europa, pidiendo ayudas espirituales y materiales para la misión africana tanto a reyes, obispos y señores como a la gente sencilla y pobre. Y funda una revista misionera, la primera en Italia, como instrumento de animación misionera.

Su inquebrantable confianza en el Señor y su amor a Africa llevan a Comboni a fundar en 1867 y en 1872 dos Institutos misioneros, masculino y femenino respectivamente; más tarde sus miembros se llamarán Misioneros Combonianos y Misioneras Combonianas.

Como teólogo del Obispo de Verona participa en el Concilio Vaticano I, consiguiendo que 70 obispos firmen una petición en favor de la evangelización de Africa Central (Postulatum pro Nigris Africæ Centralis).

El 2 de julio de 1877, Comboni es nombrado Vicario Apostólico de Africa Central y consagrado Obispo un mes más tarde. Este nombramiento confirma que sus ideas y sus acciones, que muchos consideran arriesgadas e incluso ilusorias, son eficaces para el anuncio del Evangelio y la liberación del continente africano.

Durante los años 1877-1878, Comboni sufre en el cuerpo y en el espíritu, junto con sus misioneros y misioneras, las consecuencias de una sequía sin precedentes en Sudán, que diezma la población local, agota al personal misionero y bloquea la actividad evangelizadora.

La cruz como «amiga y esposa»

En 1880 Comboni vuelve a Africa por octava y última vez, para estar al lado de sus misioneros y misioneras, con el entusiasmo de siempre y decidido a continuar la lucha contra la esclavitud y a consolidar la actividad misionera. Un año más tarde, puesto a prueba por el cansancio, la muerte reciente de varios de sus colaboradores y la amargura causada por acusaciones infundadas, Comboni cae enfermo. El 10 de octubre de 1881, a los 50 años de edad, marcado por la cruz que nunca lo ha abandonado «como fiel y amada esposa», muere en Jartum, en medio de su gente, consciente de que su obra misionera no morirá. «Yo muero –exclama– pero mi obra, no morirá».

Comboni acertó. Su obra no ha muerto. Como todas las grandes realidades que « nacen al pie de la cruz », sigue viva gracias al don que de la propia vida han hecho y hacen tantos hombres y mujeres que han querido seguir a Comboni por el camino difícil y fascinante de la misión entre los pueblos más pobres en la fe y más abandonados de la solidaridad de los hombres.

HOMENAJE DEL PAPA FRANCISCO EN EL DIA INTERNACIONAL DE LA MUJER

8 Marzo 2018
Redacción ACI Prensa

El Papa Francisco ha querido rendir un pequeño homenaje a las mujeres en su Día Internacional a través de su cuenta en la red social Twitter y cuyos mensajes se difunden en nueve idiomas.

“¡Muchas gracias a todas las mujeres que cada día tratan de construir una sociedad más humana y acogedora!”, dijo el Pontífice a través de @Pontifex_es.

En varias ocasiones el Papa ha hablado sobre la dignidad de la mujer. Por ejemplo, en una de sus homilías en la Casa de Santa Marta, afirmó que “el hombre no trae la armonía, la trae ella. Es ella la que trae la armonía, que nos enseña a valorar, a amar con ternura, y que hace que el mundo sea una cosa hermosa”.

El Papa también dijo que la mujer no está “para lavar platos. No: la mujer está para aportar armonía. Sin mujer no hay armonía”.

En otra ocasión, durante una Audiencia General de los miércoles, en enero de 2017, afirmó con rotundidad que “las mujeres son más valientes que los hombres”.

domingo, 25 de febrero de 2018

UNION ESPIRITUAL CON SUDAN DEL SUR Y REPUBLICA DEMOCRATICA DEL CONGO

JORNADA MUNDIAL DE AYUNO Y ORACION POR LA PAZ
  (ZENIT – 23 feb. 2018).- La Iglesia reza hoy por la paz en la República Democrática del Congo y en Sudán del Sur, dos países africanos lacerados por conflictos que están matando y haciendo morir de hambre a las poblaciones locales, pero la intención de oración se extiende a todo el mundo en guerra.

El Papa Francisco convocó esta Jornada Mundial de ayuno y oración en el Ángelus del pasado 4 de febrero con un fuerte llamamiento en el que “pidió compromiso en escuchar el grito de angustia que que sale de estas tierras”, señala ‘Vatican News’.

Asimismo, el Santo Padre se unió a las oraciones por la paz en la República Democrática del Congo, en el Ángelus del 11 de febrero de 2018, que presidió en la plaza San Pedro en presencia de unas 30.000 personas.

“Dirijo una llamada insistente para que nosotros también escuchemos este grito y, que cada uno, en conciencia, delante de Dios, nos preguntemos: `¿Qué puedo hacer yo mismo por la paz?´”, planteó el Papa desde el balcón del Palacio Apostólico.

31 guerras en 2017

La llamada del Santo Padre para pedir por la paz es una respuesta concreta al grito silencioso de tantas víctimas en todo el mundo. Un total de 31 guerras y conflictos armados tuvieron lugar en 2017, según estudios realizados por el Grupo de Investigación de Causas de Guerra de la Universidad de Hamburgo en Alemania., apunta Ayuda a la Iglesia Necesitada.

La fundación pontificia Ayuda a la Iglesia Necesitada, que ha apoyado el continente africano con casi dos mil proyectos y más de 24 millones de euros durante el 2017,  invita a todos su benefactores y colaboradores a unirse a la jornada de oración y ayuno el viernes, 23 de febrero.

Deseo del Papa de visitar estos países

“El Santo Padre conoce muy bien la trágica situación por la que están pasando ambos países”, apunta el prelado congoleño. “El Papa tenía el gran deseo de visitar ambos lugares”, asegura el obispo congoleño de Kikwit, Mons. Timothée Bodika Mansiyai, pero tuvo que cancelar ambos viajes.

“No ha podido estar físicamente presente en estos países, pero nos acompaña espiritualmente”, declaró el obispo africano a Ayuda a la Iglesia Necesitada– “que sigue de cerca la tensa situación que atraviesa la República Democrática del Congo la represión y abusos de los que son víctimas los sacerdotes, los religiosos, las religiosas y los cristianos católicos. Dios escucha las lágrimas de su pueblo.”